Quillacollo el año 1905

Juan Clavijo Román (*)/(Recopilado de “El Heraldo)

CAPÍTULO QUINTO

Revisado lo publicado por “El Heraldo”, durante todo el año 1905, recopilamos estas noticias y acontecimientos sumamente particulares, mostrando las características de un pueblo, más cerca de ser un villorrio o comarca y muy lejos de lo que es ahora.

1.- Cochabamba, solo tenía 10 provincias. Quillacollo era la 1ª. Sección de Tapacarí, con 13.969 habitantes, es decir el 4.3 % del Departamento de Cochabamba (326.163 hab.). Censo del 1ro. De septiembre 1900.

2.- AVISOS Y NOTICIAS

* “Para la anemia, jarabe VIDO, calma prontamente la tos y cura de un modo seguro los resfriados, bronquitis crónica, coqueluche, gripe, asma, laringitis, catarro pulmonar, sin provocar pesadez de cabeza, estreñimiento, calambres del estómago, etc…”

* Se ofrece de venta un coche sólido, de 4 asientos, especial para viajes con un juego de arneses, así como caballos de movimiento con ensillaje buenos y finos. Ramón Salcedo.

* La muerte de LANZA; “SEÑOR FISCAL DEL DISTRITO”. Piden el cadáver de Martín Lanza: Alcibiades Guzmán e Ignacio Paravicino, defensores del extinto Teniente Coronel Martín Lanza, ante usted respetuosamente decimos: Qué habiendo sido ejecutado, en la mañana de hoy, a horas seis y diez minutos, (1ro. Marzo 1905), en la plaza del “Panóptico”, sin las formulas sacramentales de ley y sin conocimiento público, pedimos recoger y honrar su cadáver, en cumplimiento de un deber humanitario y profesional. La Paz, marzo 1ro. De 1905. Firman: Alcibiades Guzmán. José Paravicino”.

* TESTAMENTO DE LANZA, es el fiel estracto de su testamento:

“Declaro que no tenía sucesión, que no tenía bienes de ninguna clase, porque todos los había acabado en defensa de la revolución federal, que rogaba a su madre que, en homenaje a su memoria, hiciese de su peculio las siguientes distribuciones:

1. A Elena Lanza Bs. 1.020
2. A la congregación Hijas de María de Cochabamba Bs. 500
3. A Adrián Velásquez Bs. 400
4. A cada uno de los seis sargentos del regimiento Abaroa, sindicados por rebelión, a Bs. 200
5. Reconoció como deuda por honorarios de abogado, su favor del Dr. Ignacio Paravicino, Bs. 100

Contiene además el testamento una cláusula especial para que cumpliendo instrucciones privadas, recojan los objetos que quedan en su celda”.  

+ “Al Sr. Teófilo Vargas, manifiestan un aplauso por su brillante actuación artística en las solemnes funciones de la Semana Santa, que gracias a él revistieron en su parte musical la magnificencia debida”.

+ El Sr. Teófilo Vargas, es uno de los mejores cultores del arte entre nosotros y es por ello que nos creemos en el deber de estimularlo para que siga formando escuela y propagando el gusto estético”.

+ IGLESIAS. La del pueblo de ITAPAYA está próxima a terminarse debido a los esfuerzos del vecindario. La de TAPACARÍ se ha paralizado por completo, no obstante, los numerosos brazos que ofrece la gente de las estancias. El cura y los interesados en esta obra debieran ser más activos. La de SIPE SIPE, con los últimos trabajos que en ella se realizaron, presenta buen aspecto. La de QUILLACOLLO, está en un estado tristísimo, sin que se preocupe de ella. Creemos que la Junta Municipal y el Sr. Cura debieran tomar un poco de interés para dotar a esta ciudad de un buen templo”.

+ UN PROFESOR. “Deja mucho que desear la conducta de un profesor de la escuela municipal, que extendiéndose en la bebida (y no de agua), apalea como un energúmeno a los chicos que concurren a su escuela”.

+ LA JUNTA MUNICIPAL, ha invertido de sus fondos Bs. 400 en la construcción de una Capilla del Calvario en el cerro de Cotapache y que se ha imputado a gastos de obras públicas. Una capilla que produce rentas para el Cura y ninguna para el Municipio, y cuyo objeto principal es habilitar cierta calle a la vez las casas de algunos Munícipes y sus allegados. ¿Puede llamarse obra pública municipal?

+ EL MEJOR PASTURAJE. “En la finca de Santa Filomena de Sumunpaya a una legua de esta ciudad, se recibe desde la fecha bestias a pasturaje, para cuidarlos con todo esmero. Se garantiza que comerán día y noche en alfalfares de la mejor calidad. Para informe. Santo Domingo 15. Víctor Segundo Crespo”.

+ CARRUAJES. Diligencias al valle. De Cochabamba a los siguientes lugares: Quillacollo (15 Bs.), Suticollo (30 Bs.), Parotani (40 Bs.), Capinota (50 Bs.), Tiquipaya (15 Bs.), Paso (20 Bs.).

+ ENFERMO. El hombre público doctor DANIEL SALAMANCA, continua enfermo de gravedad en Vinto, donde fue en busca de salud, quiera la providencia, pues su sanidad importa una verdadera garantía para la nación, conocidas como son las virtudes cívicas que adornan a este caballero.

+ LUCHAS POLÍTICAS. ¡Viva Montes! Y nadie más…

¡Viva!. Al unísono respondían los liberales en el poder. La provincia se convirtió en el centro gestor de las IDEAS LIBERALES, contrarios a muerte de los Republicanos, que eran una minoría, pero de gran estirpe combativo.

+ Compañeros, -decía el cabecilla- es hora de tener el poder en el Municipio, en las comunidades y hasta en la iglesia. ¡Abajo los calzonazos Republicanos!. En el pueblo no debe andar ningún Republicano.

+ El pueblo apenas tenía 13.969 habitantes, con calles polvorientas y vivienda de adobes rústicas, podemos destacar una plazuela pública, la concurrida calle San Martín (hoy Potosí) y la avenida Viloma (hoy Sucre). La economía giraba en base a la producción de trigo, maíz y harina, artesanía de calzados, ningún servicio de agua potable. Los vecinos comerciantes se trasladaban en carruajes tirados por 2 y 4 caballos. Las diligencias de Cochabamba a Quillacollo costaba 15 Bs.

+ El brillo de Semana Santa daba indudablemente don TEÓFILO VARGAS, con funciones musicales de villancicos, pasacalles, yaravíes, danzas, canciones patrióticas, letanías e himnos, cuyos versos brotan de la inspiración de su digna esposa doña MARÍA CLAVIJO. El famoso yaravíe “Manchay Phuitu”, cuya letra dice: (respetamos la escritura en quechua).

“Pampasqan necta jaspini

Waqaspa paran paranta

Unusqanchis jallpa nini

Mask’arqonaypaj uranta.

Noqa mayllapipis

Jallp’aj sonqopipis

Noqalla munakusqayki

Sapallay wayllukusqayki”

Y en las noches bullangueras de los domingos, los jóvenes cantaban en ceremoniosas serenatas el pasacalle “Bervenita”.

Abreme la puerta Berbenita

Que no soy ladrón

A que has venido

Quién te ha llamado Berbenita

Te dije que no, que no…

+ El rol de las chicherías en la provincia, en 1905 era de gran importancia porque eran los centros donde los políticos definían los planes y revueltas, los usureros transaban negociados, curas cobijaban a doncellas, policías recibían honorarios ilícitos, abogados definían litigios. Las autoridades como el comisario y Subprefecto eran los invitados especiales de todos los días y eran comentario de todo el pueblo”.

(*) Historiador

                             Quillacollo, septiembre 2025